On confond très souvent le terme Wicca avec celui de Magie Bénéfique. Et bien que ces deux arts se rejoignent, ce n'est pas du tout les mêmes notions. La Magie Blanche ou Bénéfique peut être une partie de la Wicca, mais cela n'est pas obligatoire.
La Wicca est un art de vivre et pour certains cela va jusqu'a être une religion à part entière.
La Magie Bénéfique est un art qui consiste à utiliser les forces, les énergies de la nature en vu de faire le Bien autour de soi et pour soi, la règle étant:
"Ne faisant de mal à personne, fais ce que tu veux."
Il est de la décision du praticien Wicca d'utiliser ou non la magie. S'il le fait, la plupart du temps il s'adresse à la Grande Déesse et au Dieu Cornu. Mais certaine tradition s'adresse a divers autres entités en plus de la Déesse et du Dieu.
J'essayerais donc dans cette partie d'être le plus explicite possible concernant la Wicca, mais je tiens à signaler qu'il s'agit de ma vision de la Wicca. Je respecte tout à fait les autres traditions, même celles qui ne reconnaissent pas le fait que je sois wiccan à part entière.
Les Traditions Wicca
La Tradition Gardnerienne
Premier tradition Wicca issue de Gerald Gardner qui publia dans la seconde moitié du XXe siècle: Witchcraft today (1954) et The Meaning of Witchcraft (1959). Les adpetes de Gardner ne suivent que les rituels crées par celui-ci adapté par la suite par Doreen Valiente. Cette tradition Wicca est hierarchisée et statique, elle n'envisage que la possibilité d'oeuvrer dans le cadre de covens ou congrégations, et juge indispensable que ladite "sorcièrer" soit initiée par paliers successifs au sein de ces mêmes groupes.
Les caractéristiques: Pratique de la magie sexuelle, réelle ou symbolique, la nudité des participants aux rituels, le secret concernant les pratiques...
Cette tradition est imprégnée d'occultisme maçonnique et se rapproche dangereusement de certaines idées du mage ésotérique Alistair Crowley (1875-1947).
La Tradition Alexandrienne
Cette tradition trouve son origine chez un Anglais nommé Alex Sanders, qui soutient avoir été initié à l'âge de 7 ans par sa grand-mère et être ensuite devenu Roi des Sorcières.
Cette tradition est une élaboration remaniée de la magie gardnerienne à laquelle ont été ajoutés des éléments cabalistiques égyptiens et des pratiques issues de la Golden Dawn, une secte dissidente de l'organistation maçonnique.
La Tradition Dianique
Cette interprétation de la Wicca a vu le jour au début des années 1970 grâce à des membres des mouvements féministes, et ses plus importants répresentants sont des gens comme Zsuzsanna Budapest, qui fui la Hongrie après la révolution de 1956 pour s'établir à Los Angeles, et Starhawk (Miriam Simos), auteur de l'ouvrage The Spiral Dance ("La danse spirale"), écrit en 1979, le texte le plus célèbre consacré au culte de la Déesse.
La Tradition Pïctich
Cette vision de la tradition Wicca est celle dont se rapproche le plus la pensée de Viviane; elle est pratiquée exclusivement en Ecosse et le plus souvent individuellement. Elle est caractérisée par un lien très étroit avec la nature sous toutes ses manifestations, l'étude du chamanisme celtique ainsi que les antiques formes de magie populaire et de divination présentes dans l'histoire du peuple écossais.
La Tradition Seax
Ce fut Raymond Buckland qui, en 1973, décida de fonder sa tradition ayant comme déités principales : "Wolden et Freya"
R. Buckland voulu rendre la Seax-Wicca accessible et ouverte à tous, mais surtout démocratique. L'abus de pouvoir est proscirt par le fait qu'aucune loi de silence ni structure n'existe. Le Sacerdoce étant choisi démocratiquement par les membres du coven pour un an et un jour.
Dans cette tradition, les non-initiès peuvent assister aux réunions et rites par invitation.
R. Buckland voulait rendre accessible à tous l'apprentissage de la Seax-Wicca, pour cela, il avait mis au point un système de cours par correspondance.
Actuellement, il est toujours possible de suivre ces cours par correspondance, le nouveau leader de la tradition, Michel B. Smith ayant repris le flambeau.
Adresse : La Maison Crowheven BP 4202, New York, New York 10163
La Tradition des Kitchen Witches
Cette tradition peut porter plusieurs noms : HedgeWitch, Kitchen Witch, Heart Witche.
Il s'agit d'une tradition principalement basé sur les herbes, les plantes et la nature dans sa globalité. Les praticiens réalisent des crèmes et d'autres remèdes, recette de cuisine et tout ce qui tend a être réalisé dans la maison.
Les Kitchen witches réalisent la plupart du temps leurs propres objets rituels.
Il s'agit d'une tradition libre qui peut être pratiqué en solitaire ou en famille.
La Tradition Georgienne
Fondée le 26 décembre 1971 par Georges E. Patterson III et deux autres personnes Lady Persephon et Tanith (noms de sorciers).
Cette tradition est influencé par Gardner et la tradition Alexandrian. Il y a le Dieu et la Déesse mais cette dernière est fortement mise en avant.
Il y a un réel travail des étudiant dans tout ce qui touche la compréhension des rituels et des textes.
Cette tradition est hiérarchisé par rapport aux connaissances des praticiens.
La Wicca et la Danse du Temps
Religion d’origine païenne ayant une vision particulière du monde.
Nous sommes animiste, pour nous toute chose est vivant ;
Nous sommes panthéiste, le divin est lié a toute chose, est en toute chose, la nature, l’homme, tout être vivant sur cette terre.
Nous sommes polythéiste, la réalité est multiple et diverse autant du côté divin que celui de la nature.
Le divin se manifeste de multiple manière.
Nous honorons la Déesse-Mère et Dieu-Père dit Cornu.
Ils représentent le cycle de toute vie. Ce couple représente la source de toute création sur Terre.
Issu du cosmos qui leurs a donné la vie.
Ils se sont vu, reconnu et aimé, de cet amour est né la Terre ainsi que tous les êtres vivants, ils sont une partie de chaque être peuplant la Terre.
Pour que ces êtres se rappellent toujours de leurs créateurs, la Déesse décide de prendre la Lune comme symbole, le Dieu, le Soleil.
Leurs vies marquent les saisons, la vie de chaque être vivant.
La Déesse représente le cycle de la vie de chaque femme et pour cela elle existe sous plusieurs formes.
La Jeune Fille, vierge, libre, découvrant la vie. On la fête d’Imbolc à Beltane. Elle porte plusieurs noms Perséphone, Aradia ou encore Athéna et a pour symbole le croissant de la Lune ascendante.
La Mère représentant la création dans sa généralité, la gestation, la fertilité. On la célèbre de Beltane à Yule. Ses noms sont Isis ou Déméter et elle est symbolisé par la Pleine Lune.
La Vieille Femme qui représente la vieillesse et la mort, l’Hiver, la fin de toute chose, la ménopause. Cerridwen, Hécate et Kali font partie de ses noms et son symbole est la Lune descendante.
Le Dieu est plus souvent honoré sous une seule forme par les Wiccas.
Il ne faut pas confondre le Dieu Cornu à Satan, cela serait une erreur car pour nous, il n’y a pas de démons à proprement parlé.
Notre Dieu a plusieurs aspects lui aussi.
Le Dieu Cornu qui représente la croissance de toutes choses, la liberté, l’amour physique. Il est connu sous les noms de Cernunnos, Herne et Pan. Ses symboles sont le phallus et les cornes.
Le Dieu Soleil, mature et plein de pouvoir, il arrive a l’apogée de sa force physique atténué par l’amour, la compassion et le respect. Apollon, Hélios et Ra sont ses noms et le Soleil son symbole.
Le Dieu Sacrifié représente la vieillesse, la moisson, la destruction et la régénération. Célébré de Lughnasadh à Samhain. Ses noms sont Baal, Osiris et Tammuz, son symbole la boline.
Nous fêtons et honorons la Déesse et le Dieu lors de divers célébrations, marqués par les saisons et la Pleine Lune.
Notre année débute la nuit du 31 Octobre, nous l’appelons Samhain. Elle annonce la saison hivernale. Lors de cette nuit nous honorons nos disparus en gardant à l’esprit que notre regard doit être tourné vers l’avenir. Cette nuit est ainsi la plus propice à la communication avec les défunts.
Nous fêtons ensuite la nuit la plus longue de l’année, nos ancêtres croyaient que le Dieu ne réapparaitrait pas. Cette nuit est appelé Yule.
Nous honorons le retour prochain du Soleil ainsi que les aspects de la Déesse-Mère.
Nous sentons ensuite les journées se rallonger et nous fêtons Imbolc appelé plus communément Chandeleur. Nous préparons la venue du printemps et la nouvelle croissance de toute chose.
Puis l’Equinoxe du Printemps arrive où l’on fête la naissance des plantes et des animaux. Le Printemps est réellement là et le Soleil est de plus en plus haut dans le ciel.
La vie reprend le dessus sur toute chose.
Beltane est le jour où la magie est omniprésente. Nous fêtons les élémentaux, les sylphides, les ondines, les gnomes et tous ces autres êtres qui peuplent la nature et qui nous accompagnent dans nos vies et nos célébrations.
Nous arrivons dans une période d’abondance et de fête, de lumière et de joie avec le Solstice d’Eté appelé encore Midsummer ou Litha.
Arrive Lammas ou nous honorons le point culminant de l’été tout en sachant que tout va bientôt se rendormir peu à peu pour laisser place au calme.
Puis nous remercions les Dieux pour tout ce qu’ils nous ont apporté durant cette période fertile et vivante. Nous les honorons par nos récoltes, nos fruits de saisons. Cette fête est appelé Mabon ou encore Equinoxe d’Automne.
Puis le cycle de la vie reprend sa ronde.